¿Cuál es la diferencia entre empirismo y racionalismo?

En el período que va del siglo XV al XVI, se hicieron muchos grandes descubrimientos que cambiaron las ideas generalmente aceptadas sobre el orden mundial. Hasta ese momento, se creía que el centro del mundo es el hombre. Se asumió que el ambiente existía para satisfacer sus necesidades. Pero después de los descubrimientos de Bruno, Galileo, Copérnico y otros, se dio cuenta de que la Tierra es una pequeña pieza en el espacio infinito . Quedó claro que muchos fenómenos, patrones tenían una naturaleza completamente diferente, no relacionada con la actividad humana.

Estas circunstancias fueron la razón por la que el pensamiento filosófico del siglo XVII se desarrollaba en dos direcciones: empírica y racionalista.

El período que sigue a estos descubrimientos se llama la Nueva Era.

Filosofía del empirismo

Esta dirección filosófica recibió un nuevo desarrollo en Inglaterra. Según los empiristas, la filosofía debe ser práctica, para servir al conocimiento de la materia. Argumentaron que sin experiencia no hay conocimiento. La experiencia basada en la percepción sensorial da una idea de lo que está sucediendo. El conocimiento adquirido puede ser presentado como una descripción de esta experiencia. La experiencia, en la representación de los empiristas, es el estudio del individuo. En otras palabras, aprendiendo:

  1. Sensación interna, cuando se trata de una influencia externa implícita o una visión única, cuando se habla de la experiencia interna.
  2. Contemplación del individuo en el mundo externo que existe fuera de la conciencia humana.

Dos formas de empirismo están divididas: inmanente y trascendental .

La forma inmanente del empirismo.

Muchos filósofos del pasado presentaron el proceso de cognición como una combinación de ideas y sensaciones individuales. Dudaban de la existencia del mundo objetivo, y el proceso de conocimiento se reducía al estudio de lo subjetivo. Todo lo que una persona ve es una experiencia que da lugar a impresiones. Y las impresiones generan ideas. Estas ideas son subjetivas, y por lo tanto es imposible conocer la realidad objetiva.

Forma trascendental

Su ejemplo más destacado es el materialismo . Todo lo que se mueve en el espacio e interactúa es una realidad objetiva, un mundo tangible. Todo lo que está en la mente, el resultado del contacto con el mundo material circundante. Esta es una experiencia externa.

El método principal de conocimiento de la realidad circundante, avanzado en el período de la Nueva Era, fue la inducción: aprender de lo particular a lo general.

Las principales disposiciones del empirismo son las siguientes:

  • La necesidad y la universalidad de las conexiones experimentales establecidas pueden explicarse por la influencia regular en la conciencia de las impresiones recibidas.
  • La regularidad de las impresiones recibidas forma la asociación de puntos de vista interrelacionados. Recordando a uno de ellos, involuntariamente recuerda al otro.
  • Estas asociaciones se repiten varias veces y es imposible romperlas. Las vistas separadas recibidas previamente también fallan.
  • Con el tiempo, estas asociaciones estables se transmiten de generación en generación . Así, el conocimiento ya conocido de hoy, se obtuvo a través de la experiencia del pasado.
  • Además de las condiciones naturales que afectan a los humanos, existen sociales . Las relaciones públicas afectan el desarrollo del individuo. En este caso, obtiene una experiencia de comunicación social, que le da una idea de la estructura social.

Así, según la doctrina empírica, los fundamentos del pensamiento, el camino del conocimiento, los fundamentos del conocimiento matemático, natural-histórico se obtienen directamente de la experiencia. Los filósofos famosos de los empiristas del Nuevo Tiempo fueron: F. Bacon, T. Hobbes, D. Locke y otros.

La filosofía del racionalismo.

En contraste con el empirismo, el racionalismo afirma que la base del conocimiento de todo lo nuevo es la mente, una fuente confiable y única.

El principio original de la mente es la duda en todo . En este sentido, los racionalistas, a diferencia de los empiristas, creen que no se puede confiar en las sensaciones. Esto conduce a una valoración subjetiva de la realidad. Para conocer la verdad, es necesario comenzar. Y aquí debemos abandonar los prejuicios y las dudosas autoridades. Todo está controlado por la mente. Incluso el conocimiento que ya está disponible y familiar para nosotros.

Los racionalistas declararon la deducción, la transición de lo general a lo particular, como el método principal para conocer el mundo. Los principales componentes de este método fueron identificados por René Descartes, el representante más prominente de la filosofía racionalista de la Nueva Era.

  1. Un estudio claro y preciso de la verdad.
  2. El objeto en estudio se divide en el mayor número de estructuras.
  3. Piensa en etapas desde lo simple a lo complejo.
  4. Al aprender, no te pierdas detalles importantes.

La intuición es la base de la inicial. Se divide en sensual e intelectual. La primera se debe a la actividad refleja del cuerpo humano, y la segunda se basa en el conocimiento del aspecto matemático.

Así, los supuestos intuitivos son el comienzo. En el futuro, hay un proceso de razonamiento lógico que conduce al descubrimiento de las condiciones naturales del objeto. Así nace el axioma.

En el futuro, las ideas racionalistas de Descartes encontraron su continuación en las obras de G. Leibniz, B. Pascal, B. Spinoza.

Comunes entre estas areas

Cabe señalar que los empiristas y racionalistas han desarrollado significativamente la metodología científica del conocimiento del mundo . Pero ambas direcciones proporcionan un enfoque unilateral y estrecho para el estudio de la realidad. Obviamente, tanto la inducción como la deducción están interconectadas entre sí. El conocimiento del mundo incluye elementos de dos métodos. Es imposible sin experiencia sensorial, así como sin inteligencia. El individuo piensa desde el conocimiento de datos únicos hasta la generalización, mientras que el pensamiento abstracto funciona. Se lleva a cabo un procesamiento adicional del conocimiento adquirido, y luego se avanzan las hipótesis.

Principales diferencias

El empirismo afirma que la experiencia y la sensación son la fuente del conocimiento inicial. Impresiones experimentadas generan ideas. La razón solo sistematiza y filtra tales ideas. Observando, analizando, comparando y experimentando, el individuo llega a las conclusiones necesarias.

El racionalismo pone a la mente como la principal fuente de conocimiento. Los conceptos, las ideas, los pensamientos son inherentes al hombre desde el nacimiento. El individuo es una sustancia pensante. Pero el conocimiento confiable no se puede lograr sin lugar a dudas. Es la duda que ayuda a obtener el conocimiento correcto. Desde el conocimiento confiable sobre uno mismo, uno va al conocimiento auténtico sobre el mundo. Así, el pensamiento evoluciona.

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